История Алматы

Назад

 

alt alt alt alt alt alt

 

Столица туризма Казахстана, ныне яркий мегаполис, этот город когда-то был небольшим поселением. Зарезервировав перелет узбекскими авиалиниями, можно оказаться в самом сердце среднеазиатской культуры, чтобы увидеть непередаваемые красоты. Хотя сам город, как официальное поселение, появился около 150 лет тому назад, люди здесь жили задолго до этого. Прежде чем на реке Малая Алматинка выросла крепость, появившаяся на многих художественных полотнах, и ставшая родоначальником нынешнего мегаполиса, здесь обитали многие народы и племена, которые в том числе строили и свои оборонительные сооружения. Туризм в Казахстане развивается по тем же правилам, что и туризм в Узбекистане, предлагая гостям живописные красоты и богатое историческое наследие.

 

По мнению ученых, первые поселенцы появились здесь ближе к окончанию бронзовой эпохи, в период, который пришелся на десятый и девятый век до нашей эры. Эти люди выращивали полезные культуры и скот, и жили преимущественно племенами. Небольшие деревеньки, где домики были построены в основном из глины, находились на территории, которую теперь занимают северные пригороды современного Алматы. Позже эти мирные племена были изгнаны с насиженных мест пришедшими саками. За ними следом пришла народность усун. Ученые смогли больше выяснить про их быт, культуру и образ жизни, так как на месте поселений саксов и усун осталось множество могильных курганов, содержащих, в том числе, и различные экспонаты. Несколько курганов сохранилось в самом центре Алматы, в старом городе. Чтобы осмотреть эти красоты, достаточно лишь найти место в одной из гостиниц Казахстана, расположенных поблизости.

 

Самый известный курган из найденных здесь – это Иссык, принадлежавший известному саку, скорее всего, царю или царице. Его обнаружили во время раскопок в 1969 году. Ученые датируют его примерно пятым или четвертым столетием до нашей эры. Под слоем земли долгие годы лежал почивший воин, которого в посмертное путешествие нарядили в одежды, состоящие исключительно из золотых пластин. Голова его была украшена богатым шлемом, который венчали фигурки крылатых коней. Образы эти обозначали Бога Солнца. Ученые догадались, что похороненный был воином, так как в загробный мир его сопровождали длинный меч и кинжал. В кургане, помимо полностью облаченного в сияющую броню бойца, лежала еще и всевозможная утварь. Это глиняные фляги, драгоценные кувшины, изготовленные из серебра и бронзы, деревянная посуда и одна из главных находок, прекрасная серебряная чаша, украшенная загадочной надписью, выписанной 26 таинственными знаками. В 1974 году воин отправился в первое далекое путешествие и смог завоевать множество восторгов мировой публики. На Лейпцигской ярмарке «золотой человек» появился как один из самых ценных и ярких представителей Казахской советской республики. Тем более, что Казахстан ранее не демонстрировался столь полно всему остальному миру. За время отдыха в Узбекистане вы таких красот не увидите.

 

Когда выяснилось, что земля хранит множество археологических сокровищ, научные раскопки здесь идут регулярно. В конце тридцатых годов прошлого века исследователь Дублицкий открыл скрытое под завесой слоев почвы древнее поселение, которое было возведено где-то в период с десятого по тринадцатый век. Это, возможно, даже не мирная деревня, но настоящая крепость, так как все здания располагались за защитой прямоугольной глиняной стеной, в каждом углу которой возвышалась круглая башня, где располагались часовые. Внутри укреплений ученые смогли найти множество следов жизни племени. Это и железный нож, и длинные железные гвозди, а также керамические изделия и каменные бусы, собранные из красных и прозрачных самоцветов. Учитывая найденные кости, здесь возле хозяев обитали и домашние животные. А в одном из домов даже смогли найти остатки каменного камина, возле которого лежала забытая серебряная фляга, на которой было изображено солнце. Судя по всему, в те времена уже готовили еду с использованием печей, здесь нашли и осколки глиняного тандыра.

 

До сих пор неразгадана загадка одной из самых ярких находок. Во время археологических раскопок конца 19-ого века академик Бартольд сумел обнаружить древнее поселение. Оно исследовалось в течение десятилетий, и лишь недавно тут были обнаружены две удивительные находки. Это уникальные серебряные монеты, на которых можно рассмотреть частично стертую надпись, где отпечатано, что данный дирхам был выкован в некоем городе. Город написан очень неразборчиво, как «Ал…м… ту», из чего ученые сделали вывод, что упоминается именно Алматы. А это в свою очередь является очень ярким свидетельством тому, что город с подобным именем существовал здесь уже в тринадцатом веке. Учитывая форму монет и способ чеканки, монеты появились на свет в одном из древних городов Центральной Азии на рубеже 13-15 веков. Чтобы увидеть артефакты, достаточно лишь найти дешевый тур в южную столицу Казахстана.

 

Многие археологические находки были обнаружены совершенно случайно. Большинство из них принадлежат сакским племенам. К подобным сокровищам можно отнести разнообразные бронзовые лампы, фляги и различную утварь. Однако не все найденные шедевры остались на родине, например, алтарь Семиречья, на котором приносились жертвы, волей судеб оказался в Эрмитаже. Так как нашли его перед самой октябрьской революцией, он был отправлен в музей тогдашней столицы российской империи. Алтарь украшают фигурки двадцати пяти окрыленных снежных барсов. Сама конструкция представляет собой поднос, стоящий ровно на четырех миниатюрных ножках.

 

Во второй половине двадцатого века, когда город активно застраивался, на просторах городского ботанического сада былио найдено множество предметов, принадлежащих племенам усунов. Отдых в Узбекистане, например, не дает возможность все это увидеть. Удивительное племя усунов, которое пришло откуда-то с территории нынешнего Китая, это были рыжеволосые люди с голубыми глазами, они ярко выделялись на фоне всех стальных обитателей Азии. Племена основали достаточно обширное государство, столица которого располагалась на озере Иссык-Куль. В обществе существовала четкая иерархия, подразумевавшая наличие правителей, воинов и простых землевладельцев. Усуни в результате были покорены китайцами. Однако на местах их городов осталось множество различных артефактов. К самым красивым находкам относится покрытая глазурью керамика и различные украшения. Самым известным считается «диадема Каргалы».

 

Именно археологические раскопки, которые велись здесь на протяжении целого века, позволили создать более или менее достоверную историю Алматы, с момента появления здесь первых людей. Были здесь найдены и различные находки, как под землей, так и под водой, и в местных пещерах. Многие археологи исследовали не только находки, но также истоки Буддизма и Христианства.

 

Изучая все найденные артефакты, а также исследуя документальные источники, ученые пришли к выводу, что поселение на месте современного города появилось в десятом веке до нашей эры, и многие археологи подозревают, что мегаполис носил нынешнее название еще в те времена, когда был небольшой деревушкой. Первые племена пришли сюда еще в бронзовом веке.

 

Основываясь на данных, содержавшихся в письменных источниках, монетах и других археологических источниках, мы можем с уверенностью сказать, что современный город Алматы появился под этим же названием уже в X - XI веках. А территория Алматы была заселена кочевыми племенами еще в бронзовом веке.

 

История современного поселения Алматы началась знойным летом 1853 года, когда снаряженная правительством Российской Империи экспедиция, в состав которой входило военное подразделение под предводительством майора Перемышлского, оставило позади селение Копал и начало долгое, полное увлекательных событий путешествие к Центральному Тянь-Шаню. Их путь лежал сквозь пустынные выжженные жарким солнцем земли, бурные горные реки и сквозь Тургенское ущелье. Целью экспедиции было налаживание дипломатических и торговых отношений с народами, которые заселяли эти земли. Итогом похода должно было стать подписание различных важных для России договоров, а также вступление империи в союз с этим народом.

 

Интриги в этом удивительном путешествии нет – отличное завершение переговоров позволило российским представителям вернуться на эту территорию уже в следующем году. И когда весна вступила в свои права, расписав яркими красками склоны гор, в долине показался эскадрон гусар, ведомый лейтенантом Глахириным. Экспедиция началась с изучения Заилийского Алатау, отстроила через водные потоки Курт и Ши мосты. Следующей задачей было возведение крепости близ реки Малая Алматинка.

 

Проект строительства крепости был начерчен и получил высочайшее одобрение, благо, что над ним трудились самые известные архитекторы империи, уже занимавшиеся проектированием крепостей. Большая команда из строителей, инженеров и топографов исследовала все крестные земли и подобрала идеальную точку для возведения укреплений. Что изначально отличало крепость от других похожих поселений, это то, что император Николай I повелел не отправлять сюда ссыльных – так что город был открыт только для вольных людей. Когда все бюрократические формальности были успешно преодолены возведение пошло столь скоро, что изумлялись даже прибывшие на место журналисты. Изначально крепость называли Заилийской, однако после ее окрестили городом Верное. Спустя пять лет после начала строительства в поселение прибыл Голубев, известный астроном и геодезист, который помог нанести и само поселение и еще 17 важных географических точек. К этому времени в городе уже обитало более пяти тысяч жителей, велось бурное строительство повсеместно, а также осваивание окрестных земель. Кипучий бурный котел растущего поселения, до отказа заполненный снующими людьми, буквально за несколько лет почти преобразил до неузнаваемости пустынную долину. Местный край доселе не видел еще такого количества поселенцев, ранее здесь обитали лишь кочевые племена. Как отмечал приезжий журналист, в ближайшее время Верное должно превратиться в один из самых больших городов, по сравнению с которым не только сибирские, но и крупные европейские поселения возможно померкнут.

 

Верное не стало исключительно укрепительным сооружением и местом для будущего поселения. Именно отсюда должны были стартовать исследовательские экспедиции, носящие не только научные, но также и практические цели. Благодаря основанию Верного ученые смогли изучить традиции, отношения внутри племен, а также образ жизни людей, обитавших в регионе Тянь-Шане. Эти работы проводил известный исследователь Чокан Валиханов. По региону Семиречья проводилась не одна поездка. Последующие поколения смогли узнать подробности этих путешествий, благодаря тому, что Чокан Валиханов вел подробный дневник, где не только записывал свои наблюдения и все узнанное, но и оставлял живые и подробные акварельные зарисовки, повествующие о природных красотах и особенностях жизни местных племен. Помимо известного исследователя Валиханова, местные земли в разное время изучали П. Семенов-Тянь-Шаньский и Н. Пржевальский, которые интересовались не столько обитавшими на этих землях людьми, сколько богатой и доселе неизведанной флорой и фауной. А известные картографы изучали окрестное пространство, дабы нанести самые яркие объекты на карту. Таким образом, была составлена подробная карта Заилийского Алатау.

 

Новый город привлекал не только известных ученых, и не столь прославленных авантюристов, но и людей искусства, так как ничто не воздействует на вдохновение столь сильно, как зарождающаяся новая жизнь, брызжущая энергией и напором. Прибывшие на просторы поселения художники Знаменский и Кошаров отразили на своих полотнах яркие и непосредственные картины нового и удивительного города. Более всего прославились три картины, изображающие главную площадь, где доминирует небольшая церковь, выстроенная из дерева. Этот первый храм освятил в 1858 году Старший Священник Евтихий Вышеславский.

 

Активные и полные сил обитатели города с бодростью и воодушевлением берутся за благоустройство города. На улицах появляются метеорологические станции и организации сейсмологов. А для того чтобы жизнь местных граждан была более разнообразной и интересной, тут были отстроены музеи и библиотеки, службы здравоохранения.

 

Спустя четырнадцать лет после первой экспедиции Верный, наконец, получил статус города. Помимо этому Верному присвоили звание центра Семиреченского района, находящегося в Туркестанской области. А спустя десять было принято решение об организации местной Думы, и прошли первые в истории Верного выборы. Единогласно на роль первого мэра выбрали Зенкова. Этот удивительный человек, которому удавались, кажется, все науки и сферы деятельности, такие как живопись, архитектура, скульптура и музыка, появился в городе еще в 1867 году. Зенков в том числе принимал участие в продумывании первого городского плана и тщательно контролировал строительные операциями. 

 

 

 

Похожие статьи

Творческие люди Алматы

Климат Алматы

Первые значимые постройки города

Архитектура города

Горные вершины Алматы

alt

alt

alt

Перезвоним
Ответим сразу
Написать нам
Ваше имя*:
Ваш телефон*:
Сообщение:
Ваше имя*:
Ваш e-mail*:
Сообщение:
Тур Отель